Le carme est un homme d’oraison, de vie intérieure. L’essentiel de sa vie se déroule au-dedans de lui-même, dans la présence amoureuse au Christ. Il y a dans cette vocation une radicalité de l’amitié avec Dieu, qui pousse le frère à tout quitter pour se retrouver seul à seul avec son Seigneur. Il n’y a rien de surprenant à cela. Deux époux ne recherchent-ils pas naturellement la solitude pour être tous les deux ensemble, en n’étant dérangé par personne ? L’amour aime la retraite. Il aime le cœur à cœur, le face à face.
Cependant, au sommet de son intimité, paradoxalement, il s’ouvre. Il ne peut garder son bonheur pour lui-même. Il tend au partage, à la communication de son bien, des trésors de son ineffable expérience. Au cœur même de Dieu, lorsque le Père et le Fils s’aiment dans l’extase de leur solitude divine, de leur insécable unité, ils spirent l’Esprit-Saint qui est leur amour partagé, le fruit de leur amour. Dieu est UN, UNIQUE, et il le reste éternellement. Mais cette unité est à l’intérieur d’elle-même ouverture à l’autre. Elle est trinitaire : ouverture du Père et du Fils l’un à l’autre, mais également à l’autre de leur amour qui est l’Esprit. Dieu est amour. Il ne célèbre pas seulement l’accueil au-dedans de son essence, il le célèbre aussi au dehors avec sa créature, laquelle est invitée à communier à son bonheur divin, en étant toujours la bienvenue. N’est-ce pas merveilleux, n’est-ce pas une bonne nouvelle, de savoir que nous sommes toujours les bienvenus
dans le Cœur de Dieu, dès lors que nous sommes nous aussi dans les mêmes dispositions que lui, c’est-à-dire celles de l’union ?
Créé à l’image de Dieu, le genre humain participe à ce mystère. Deux époux au sommet de leur étreinte totale, corps et âme, engendrent un enfant. Leur amour est fécond, à l’image de l’amour divin. Un, solitaire, il est pluriel. Ce n’est un secret pour personne. Plus l’amour est intense, fort et vigoureux, plus il fait nombre, plus il est
relationnel, ouvert sur l’autre. Même pour les couples qui ne parviennent pas à avoir d’enfant. Leur amour est si en manque de l’autre, qu’ils en adoptent un. Et leur amour n’aura de repos qu’une fois accompli dans l’ouverture.
Cette digression théologique était indispensable pour introduire cette rubrique sur l’accueil. La communauté des carmes n’est pas accueillante parce qu’il s’agit d’un précepte moral, parce que c’est à la mode ou bien parce qu’elle éprouve le besoin de se distraire. Elle est accueillante parce qu’elle est chrétienne, parce qu’elle est fondée sur la retraite, sur le goût de la solitude avec le Bien-Aimé. La présentation des personnes qui suit n’est donc pas un catalogue des individus qui nous ont visités. Elle est un hymne, l’expression de la joie que nous avons eu à les recevoir parmi nous. Puisse leur présence au cœur de notre communauté leur avoir donné envie de se lancer avec nous dans la grande aventure d’un amour entier pour le Seigneur qui sait prendre le temps de la retraite, de l’exclusivité, du seul à seul.
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